人书俱老营养

人书俱老，周公书法 早茶伴侣

人一旦在某些方面过于特殊。

其他的侧面就会被忽视甚至被掩盖。

例如。

一提起这三个字人们就会与。

人民的好。开国领袖。

等显赫字眼对号入座。

然而。对于的书法。

书法界至今没有引起足够的重视。

好在近些年。

也有收录书法诗歌的部分著作。

让我们有机会一窥其在政治之外的另一面。

把笔抵锋，肇乎本性。

书法家王羲之认为，字是书者人品的写真；北宋文学家苏轼也有曾表示：观其书，有以得其为人；则君子小人必见于书，是殆不然。都说字如其人，正如清代文学家刘熙载在《艺概》中所言：写字者，写志也。如何从字看出的性格、审美和品德呢？品高则下笔妍雅即是说，一个人若品格高尚，书法就脱俗；若品德清纯，则书法潇洒。下面，从的书法作品中来欣赏他的性格魅力。

1940年赠予前资深邮政官员林卓午先生。

题字的参考。中国海关。

对于的书法，其实大家都不陌生。

如人民的碑文。

人民邮政。中国。中国海关。

等题字，比比皆是。

近日

只是因为常见。又没有明确的落款。

大家往往没有把书法艺术。

书写的人民碑文。

纵观书法的发展历程。

他在学子书法探索时期。

刚俊挺健、秀外慧中。

中年的书风形成时期。

藏而不露、浑朴凝重。

晚年的书法造极时期。

已是敛放自如、雄俊伟茂，神完气足。

为世界知识题词。

书法最动人的地方。

就是自然天趣。

这是他的人格和才情的流露。

用笔非楷非行非草。亦楷亦行亦草。

完全是自家的书风，是心灵的迹象。

出生于1898年。

是处在相继侵略中国。

并逐步沦为半封建半殖民地的时代。

的父亲曾到绍兴学习做师爷。

担任知县的祖父去该花的小钱还是得花一下世后，家境衰败。

在半岁时。

为了慰藉病危的小叔贻淦和婶母。

由祖父母做主。

其父母将他过继给贻淦夫妇。

此后称嗣母为娘。

而自己的亲生父母则称干爹。

闻鸡起舞。

嗣母陈氏由于出于书香门第。

精通诗文，通晓事理。

视为命根子。

教他识字、写字、背诵诗文。详述历史。

终日听之不倦

在这知书达理的家庭环境里。

受到了良好的教育。

录李白诗。

12岁时到东北铁岭、沈阳上学。

他的生活和思想有了关键的转变。

他从邹容的《军》一书。

及《盛京时报》明白了一个道理。

于是在课堂上对老师的提问：

读书是为了什么？

他响亮地回答：为中华之崛起

一个大大的愿字。

加上一句话中的大小、行楷区别错落。

跌宕起伏。

彰显着他自出机杼的书法审美追求。

这其中。能够看到二王的痕迹。

但魏碑的影响更大。

在经过青年时期的刚健挺拔之后。

的书风逐渐走向含蓄内敛。

少了锋芒，但是越发厚重扎实。

1917年。19岁的东渡前。

给同学郭思宁的赠言：

愿相会与中华腾飞世界时

落款为：弟翔宇临别预言

从这幅题词中。

可以看出一个19岁热血青年的鸿鹄之志。

为皖南事变死难烈士题词。

值得一提的是题字皖南事变

1941年1月6日。

作为抗日队伍的皖南新四军9千余人。

遭到7个师约8万人的突然袭击。

在叶挺、率领下英勇抗击。7昼夜。

终因众寡悬殊。弹尽粮绝。

大部壮烈牺牲。军长叶挺被俘。

副军长、参谋长周子昆突围后遇难。

政治部主任袁国平牺牲。

这就是震惊中外的皖南事变。

题皖南事变。

针对这一事变，义愤填膺，写下：

千古奇冤。江南一叶。

同室操戈，相煎何急？

字里行间，饱满愤怒与力量。

再看一封给写的信。

小楷字显得认真严谨。

的书法。一直在探索变化。

如同面对一个崭新的中国。

需不断的自我学习与改革创新。

他的书法作品。

也是呈现出不一样的求索、变化与风貌。

无不体现着老人饱满的心境、胸怀。

有向致敬的风格，彰显友好情怀：

而在写给夫人时。

一句超”一句来”

如同夫妻间甜蜜私语。

如此俏皮，醉人心扉，感人肺腑。

解放后的新中国。

政治、经济、文化、科技等。

各方面的建设并不实行“以电代薪”政策等是那么的一帆风顺。

身为中国的。

自然经历着非常人的辛苦。

大量的题词、批文、信笺、报告、写作。

呈现出的艰苦卓绝与智慧点滴。

为芝英女士在上面看到了他父亲的名字“士基”。作。

为题词。

为鲁迅纪念馆题。

于是。到了的中晚年。

手迹愈发老辣。

无论题词还是批文。多数是柔和多肉。

但是内含骨力。柔中带刚。

应该说风格基本落成。

也是老人心迹的归处之表征。

希望正大，前途光明。

上世纪九十年代。

外交官、书法家潘新明先生。

率先提出了对书法的研究。

相继编著了《手迹大字典》

墨迹楷书字帖等作品。

所收作品是从在南开中学读书时的。

作文手迹中选取的。

从中能够感觉到坚实的书底。

以及浓浓的碑味儿。

楷书字帖中的选字。

从为中华之崛起”到南昌起义”

再到十里长街送

的一生。

在语文课本、历史课本中频繁隐现。

以其字写其心。

也仅仅是对其本人一个微小的体现。

但仅此一点，已放耀后世。

为广播事业创建二题词。

其他书法。

晚年用笔苍劲老辣 人书俱老。

5五岁起学，日练百字，为了把字练好，常常黎明即起，夜不入眠，站在书桌前，悬肘握笔，勤学苦练，持之以恒。

纵观的书法，从发展历程看，他经过了学子书法探索时期、中年的书风形成时期、晚年的书法造极时期。

从各个时期看，的书法艺术，具备了如下特点：学子时期（青年）的刚俊挺健、秀外慧中；形成时期（中年）的藏而不露、浑朴凝重；造极时期（晚年）的敛放自如、雄俊伟茂，神完气足。

从二十世纪三十年代后期到五十年代前期，的书法以行书、行草居多，偶尔有楷书、草书。

他的楷书字形多呈纵长方形，与他的行书一致，结构严谨，笔力遒劲，静中有动，动中寓静，有清新爽朗的艺术效果。他的草书则势若行云流水，或伸或缩，用笔浓淡枯湿相间，变化自然。

1958年，书法作品《录太白诗》峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流；夜发清澳向三峡，思君不见下渝州。

五十年代以后，他的书法用笔更加老辣、苍劲，入木三分，章法错落有致，不拘一格，正如古人所说的人书俱老”出神入化”

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本文相关词条概念解析：

早茶

早茶，汉族社交饮食习俗。早茶习俗多见于中国南方地区，尤其是广东和江苏扬泰地区。谈及广东的传统文化，早茶是其中浓墨重彩的一笔。每逢周末或假日，广东人便扶老携幼，或约上三五知己，齐聚茶楼“叹早茶”。“叹”在广东话中是享受的意思，由此可见，喝早茶在广东人的心目中是一种愉快的消遣，在这个层面上来说与其他娱乐活动并无二致。而谈及扬州，泰州地区的早茶，不仅在吃，更在于那份柔柔的情。一家人能够聚在一起唠唠家常，不能不说是一种幸福。世世代代的扬泰人，就这样一直延续着吃早茶的传统，延续着老扬泰的慢生活，延续着弥漫在整个城市间的亲情。

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